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日々の便り

 

野球時代

聞くところによると、26日の選抜高校野球大会は、雨のために順延になったそうですね。このところやたら賑やかだったのに、今日は話題が無いなぁと思ったら、そういうことでしたか。春のセンバツ、そして夏の甲子園。今や高校野球は季節を象徴するイベントですね。しかし1900年代の初頭においては、野球と言えば大学野球だったそうです。

とうわけで、今日は当時の様子を描いた、この作品をご紹介したいと思います。

○野球時代
著者:寺田寅彦
初出:不明 1961年 寺田寅彦全集第五巻(岩波書店)に収録
http://www.aozora.gr.jp/cards/000042/card1692.html
※リンクは青空文庫です

1900年代初頭の野球熱の様子を描いた作品。この作品で寅彦が描いているのは「早慶戦」に対する庶民の熱狂ぶりですが、その早慶戦が始まったのは1903年のことであったといいます。なんでも、当時発足間もなかった早稲田大学野球部が大御所であった慶應に挑戦状を送ったのが始まりだったとか。

しかし当初は互いに認め合って行われていた筈のこの試合も、応援団という外野の過激行動の連鎖で中止に追い込まれ、紆余曲折の末1925年に復活する事になります。ラジオ中継が行われるようになったのはこの頃だそうですので、少なくともこの随筆は1925年以降のものと考えて良いでしょう。

作品の冒頭では、日本に野球が伝わって来たばかりの頃の思い出話が語られます。寅彦によれば、全国に野球を広めたのは、各地に赴任して来た若い教員達だったようですね。ちょうどその頃中学生だった寅彦は、彼等がもたらした新しいスポーツに熱中した少年のうちの一人であったようです。

しかし、当時はボールやバットは手作り、ミットもグローブも無しで手製の硬球を扱うという荒っぽい事をしていたため、怪我が絶えなかったようで。寅彦の左手の薬指の第一関節は、このため20度ほど横を向いているのだとか。こういった怪我の痕は、当時の野球少年達の間では比較的当たり前のものだったというのですから驚きですね。なんというか、些かワイルドに過ぎるような。

寅彦は以後四十年程はスポーツとは無縁だったそうですが、この早慶戦の復活と野球中継の開始によって、思いがけない形で野球との再会を果たす事になったのでした。

当時の日本人の野球熱は相当なものであったといいます。曰く、ある研究室を訪ねたら誰もいないので、何かと思えば大勢が一室に寄り集まって、熱心に野球中継に耳を傾けていたり。あるいは電気屋の店先の野球中継に人だかりができていたり。さらには、当時はラジオはまだ珍しかったらしく、ラジオのある家に大勢が押し掛けて野球中継を聞いていたり。

そんな中、寅彦は比較的野球には無関心だったらしく、そういった世間の様子を他人事として傍観しているだけでした。そのため、タクシードライバーから早慶戦の結果を尋ねられても答えられず、なにやらそれが申し訳ない事であるかのように思ったりすることもあったといいます。

そんな熱狂の中、応援団たちのマナーは再び低下して行ったようですね。寅彦は、次のように記しています。

“慶応が勝つと銀座が荒らされ、早稲田が勝つと新宿が脅かされるという話も彼を考え込ませた。”

とはいえ、今度は早慶戦が中止される事はありませんでした。それが再び中止されたのは、第二次世界大戦の戦局悪化を受けての事。要するに、いわゆる学徒出陣の影響です。

さて寅彦は、そんな世間の熱狂ぶりを一通り紹介した後で、今度は野球というスポーツの特徴について思い巡らします。そうして彼が思い至ったのは、不確定性原理と野球の類似点でした。曰く、バットとボールという、互いに軌道が不確定なもの同士の衝突という現象が、不確定性原理を連想させると言うのです。

このあたりの記述は物理に明るくないとちょっと分かりにくい部分ですが、要するにそれ以前の物理の世界では、あらゆるパラメータは「確定」されたものとして扱われていたのに対し、不確定性原理の登場によって、「完全に確定された測定結果」なるものが否定されたため、原因と結果という一対一の確定された因果律の世界が崩れた、ということを言いたいようですね。

従って、次の文で寅彦が述べた「因果」とは、一対一の因果律のことではなく、因果という言葉のもつもう一つの意味の方、即ち「運命」という意味ではないでしょうか。

“いかに現在の計測を精鋭にゆきわたらせることができたとしても、過去と未来には末広がりに朦朧たる不明の笹縁がつきまとってくる。そうして実はそういう場合にのみ通例考えられているような「因果」という言葉が始めて独立な存在理由を有するということには今までおそらくだれも気がつかなかったのではないか。”

結びで寅彦は、世間の野球熱とは距離を置いて研究室に籠り、古典的な手法での実験を繰り返す自分を描いています。ヘテロドクスな老学者と自らを皮肉ってはいますが、その実、その姿にはむしろ誇らしさが見えるようです。なにしろ彼は未来のホームベースを夢見ているというのですから。ここでいう「夢見る」が単なる妄想のことでないことは明らかでしょう。

野球の話題から始まって、物理学研究の話に落ち着くのは、寅彦ならではですね。あながち無理矢理ともいえない話題の転換が興味深い作品でした。
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